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| A mula e o anjo, Gustav Jäger (1832-1917) |
Texto do rev. Jonas Rezende.
A irreverência de Stanislaw Ponte Preta fez com que ele alterasse um ditado popular, para dizer: de onde menos se espera, daí é que não sai nada mesmo.
Os que conhecem a Bíblia sabem que a voz de Deus fala ao homem de diversas maneiras. O escritor da carta aos hebreus nos informa que, havendo Deus falado aos pais, utilizando seus profetas, a nós nos fala, particularmente, pelo filho. E Jesus é apresentado no Evangelho como a palavra que se fez carne para viver entre nós. Já no salmo 19, Davi afirma que os céus falam do poder de Deus. Mas é verdade que a voz divina pode nos falar também através das tempestades, de um terremoto, do vulcão, dos profetas malditos, dos hereges, do povo, de um acidente, de um câncer, da própria morte. No Livro dos Números, Deus profetiza através de uma mula, a jumenta de Balaão!
Não me pergunte como e por quê. Há quem diga que a cena foi uma alucinação de Balaão, o profeta. Que seja. Então Deus nos fala também através da loucura. E preciso, no entanto, corrigir Ponte Preta: de onde menos se espera, sempre pode vir alguma coisa boa.
O salmo que ora está diante de nossos olhos foi escrito por Davi, autor de metade dos poemas que compõem o Saltério bíblico. Nesta página, o rei canta a vitória de Deus sobre os que são inimigos da paz, da verdade e da justiça — uma tônica que percorre praticamente todos os salmos, que podem parecer variações sobre um mesmo tema. E é mesmo preciso falar o tempo todo sobre paz, verdade e justiça. Hoje, mais do que nunca.
A sensibilidade de Davi faz com que, além do conteúdo, suas poesias tenham também uma forma perfeita. Veja só como ele se dirige a Deus: pai dos órfãos e juiz das viúvas é o Senhor em sua santa morada. Deus faz que o solitário more em família; tira os cativos para a prosperidade... Bendito seja o Senhor que, dia a dia, leva o nosso fardo; Deus é a nossa salvação. O nosso Deus é o Deus libertador; com Deus, o Senhor, escapamos da morte.
E depois de afirmar que Deus faz ouvir a sua voz no mundo, o salmista convida toda a terra: tributem glória ao Senhor; a sua majestade está sobre Israel, e a sua fortaleza nos espaços siderais.
E nesse contexto libertador e poderoso que Deus nos fala de diferentes maneiras, até mesmo através de uma jumenta.
Estou certo de que a Bíblia não é um livro destinado apenas à nossa razão. Creio mesmo que o silêncio da razão pode ser o espaço da fé. Afinal, diante dos mistérios do Universo, a força da razão humana não é muito diferente do que se passa na cabeça de um muar...
As vezes somos assaltados por uma dúvida: é mesmo a voz de Deus que está falando? Diante de porta-vozes tão estranhos ou desonestos, a dúvida é mesmo salutar. Como no bizarro episódio de Balaão, há apregoadores que são menos confiáveis que um jumento. Como saber então se estamos senão alcançados pela voz divina?
Como Deus pode nos falar, a despeito das mais estranhas e até absurdas circunstâncias, proponho um tipo de prova, mais elucidativa do que a chamada prova real ou a prova dos nove, para saber quando ele realmente nos fala. Acima de tudo, minha prova é muito simples. Nas palavras de uma bela canção católica:
Onde há o amor, Deus aí está.
2 comentários:
Caro amigo Rev. Sergio
Parabéns por postar mensagens do mestre Jonas. Agora vem minha dedução: SE " Onde há o amor, Deus aí está ", não posso concordar que só Jesus salva. Poderia dizer: Só a prática do amor ( o que os católicos chamam de caridade ) salva. Ainda mais que a salvação é de graça e pela graça.
PS: Parece que preciso aprender a comentar no FB.
Este é um preceito da fé cristã que não faz nenhum sentido fora dela. Segundo Paulo, não há como ser cristão sem crer neste preceito, assim como não há como não ser cristão crendo. Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação. Rm 10.9s
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